3e DIMANCHE DU CAREME C, 7/3/2010 : CHANGER MON CŒUR.

"EVANGILE DU JOUR",
Ecouter un prêtre de Marseille
>>> Cliquer ici.



"EVANGILE DU JOUR"
Lire -->>>
Cliquer ici.

I -  SE CONVERTIR, C’EST UNE BONNE NOUVELLE.
 
 … « et si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de la même manière ». Nous en tirons un enseignement très important. Les malheurs ne sont pas un signe de châtiment divin à l’égard des victimes ; ils sont tout au plus un avertissement pour ceux qui restent.

Ceci est une clé de lecture indispensable pour ne pas perdre la foi devant les catastrophes terribles qui se produisent chaque jour dans le monde, souvent parmi les populations les plus pauvres et sans défense.
 
Jésus nous fait comprendre comment nous devrions réagir lorsque  la télévision nous rapporte des nouvelles de tremblements de terre et  d’inondations (comme en HaIti, au Chili, en Vendée, cette semaine, ou de massacres comme celui de Pilate, ou  d’attentats à la bombe, comme en Afghanistan. Non pas par de stériles « les pauvres ! », mais en en faisant la base d’une réflexion sur la précarité de la vie, sur la nécessité d’être prêts et de ne pas s’attacher de manière exagérée à ce qui d’un jour à l’autre peut disparaître.

On retrouve dans ce passage de l’Evangile le terme par lequel Jésus a commencé sa prédication : conversion.
Je voudrais toutefois faire remarquer que se convertir n’est pas seulement un devoir mais aussi une possibilité pour tous, presque un droit. C’est une bonne et non une mauvaise nouvelle ! Personne n’est exclu de la possibilité de changer. Personne ne peut être considéré comme irrécupérable. Il existe dans la vie des situations morales qui semblent sans issue : divorcés remariés, couples avec enfants qui cohabitent sans être mariés, de lourds antécédents pénaux, des conditionnements de toutes sortes.

Pour ceux-là aussi il existe la possibilité de changer. Lorsque Jésus fit remarquer qu’il était plus facile pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume des cieux, les apôtres répondirent : « Qui donc peut être sauvé ? » Jésus répondit par une phrase qui vaut également pour les cas que j’ai mentionnés : « Pour les hommes c’est impossible mais pour Dieu tout est possible ».
Père Raniero Cantalamessa, OFM



2 - TOUT EST POSSIBLE …
 
Au rythme des journées où notre temps s’égraine
Nous vivons fréquemment course essoufflante et vaine
Le malheur … l’injustice … on en est responsable
On baisse trop les bras et c’est fort regrettable
 
Les temps n’ont pas changé … souvent en religion
Quand on est malheureux c’est une « punition »
Comme au temps de Moïse où lèpre et cécité
Etaient la conséquence admise d’un « péché »
 
Là c’est de la « croyance » et non pas de la « Foi »
La souffrance et la mort on ne comprend pourquoi
C’est pour ça que Jésus se sert de deux exemples
Qui n’ont rien à y voir avec les lois du Temple
 
Pour les Galiléens cela peut s’expliquer
A Rome un « noyau dur »  donc à exterminer
La tour de Siloé … deuxième information
Elle s’est effondrée … simple constatation
 
Comme le vigneron qui prend soin du « figuier »
On devrait chaque jour mettre un peu de « fumier »
Pour tenter d’accéder à la « vraie conversion »
Dans une liberté en totale adhésion
 
Oublions désormais les mots de « punition »
De « culpabilité » et de « malédiction »
Il n’y a simplement qu’un mauvais choix de vie
Qui peut se rattraper si l’on en a envie
 
Il n’y a pas d’échecs tout est simples « leçons »
Rien n’est définitif dans ce que nous vivons
Il faut persévérer jusqu’à la solution
Que l’on devra trouver grâce à notre « intuition »
 
Kristo
Marseille le 7 Mars 2010
Evangile selon St Luc (13, 1-9)


III -  LES TRAITS DU VISAGE DE DIEU

Les faits
Nous avons souvent entendu dire :
-  «Il l'a bien mérité... »
- «Dieu ne se laissera pas toujours faire : il va lui arriver quelque chose ! »
« Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu pour qu'une telle catastrophe m'arrive ? »
  ? »
- « S’il y avait un bon Dieu ! »  Etc.
 
Dans la première partie de l’Évangile, devant  les deux calamités, l’opinion de Jésus est à l’opposé de celle des gens : pas de relation directement voulue par Dieu entre les malheurs de ces personnes et leurs péchés.
(Cela fait penser à l’homme né aveugle : c’est la faute de qui ? (Jn 9,2-3a).
Cela fait penser à toutes les catastrophes majeures qui sont arrivées ces dernières années sur notre terre, dont la tempête Xynthia   qui vient de ravager la Vendée, cette semaine).
La 2e partie de l’évangile souligne l’attitude de l’homme  qui n’arrive pas à décider à couper l’arbre qui ne donne pas de fruit : il attend, il espère.

Les enseignements
 Voici, à travers tout cela,  les quelques traits du visage de Dieu, révélés par Jésus :
- Notre Dieu ne cherche pas à punir, mais à pardonner.
- Notre Dieu agit rarement de façon directe sur le monde qu’il a créé : il respecte ses créatures et les lois physiques qui les régissent, il respecte même notre  liberté
-Notre Dieu ne vient pas ordinairement pour nous punir magiquement pour nos fautes : ce sont plutôt nos fautes qui nous attirent des ennuis, à nous-mêmes ou à notre entourage. Le poison entraîne la mort, la vitesse excessive sur la route aussi. D’où l’urgence de se convertir, de changer de mode de vie.
 - Notre Dieu, comme l’homme qui a hésité à couper l’arbre stérile,  est un Dieu « lent à la colère et plein d’amour », selon les termes du psaume 102, 8b) Devant celui qui ne veut pas suivre le chemin tracé par Jésus, il attend avec la même patience et la même espérance. Comme une maman qui marche avec son enfant, il ajuste son pas.
 
Mes conclusions pour aujourd’hui et maintenant :
Notre Dieu est près de moi,  non seulement dans les moments de joie, mais aussi lorsque je traverse l’épreuve ou lors que je fais du mal. Aujourd’hui et maintenant, comment je me situe devant cette parole de Dieu, devant cette page d’évangile  qui invite à la conversion, qui demande que je change de vie ?
 Comme le figuier, je n’ai rien fait de mal, mais je ne porte pas de fruit, mon péché est d’exister et d’épuiser la terre inutilement. Devant Lazare, le riche n’a rien fait de mal, mais son péché  consiste à ne pas voir le pauvre devant sa porte. Moi-même ne me rends pas compte qu’en 2010, toutes les six secondes, un homme  meurt de faim sur notre terre. Pardon Seigneur.